南京伴游妮可可:贵州旅行不得不去的榕江苗王庙

2021-06-25 11:33 评论 0 条
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  榕江苗王庙,苗族全国仅有的古刹。

  榕江,古代称为“古州”,这儿有侗、汉、苗、水、瑶15个民族。妮可可了解到,榕江是侗苗文明的发源地,具有稠密的民族文明氛围。这是一个多民族共存的当地,有一座世界上绝无仅有的苗族鼻祖苗王庙。

妮可可:贵州旅行不得不去的榕江苗王庙

  苗王庙简介

  苗王庙坐落榕江卧龙岗,原为悬山、三面封堵砖墙木结构修建,高8米,通面宽10米,进深7米。苗王庙坐西南朝东北,为四排三间,正中是一座七尺高的苗王塑像,苗王赤足芒鞋,头缠包帕,手拿竹烟杆,双目炯炯。

  每到清明时节,苗族人就到苗王庙来烧香祭祖。苗王庙是苗族拓荒苗岭原始大荒鼻祖榕江苗胞的留念碑,在历经多年的忠诚供奉后,苗王庙香气扑鼻,闻名于世。据了解,苗王庙在贵州省内外,东南亚甚至欧洲都有着共同的影响力,被誉为“苗族全国独庙”。

  因为苗王庙左右两座别离供奉着“王灵官”和“九子娘娘”,是汉族民众崇拜的目标,因而平常不只苗人来祭拜先人,也有汉人来磕头烧香。苗族只要言语而无文字,因而,虽然苗王庙声名远播,影响深远,但它并没有明晰的文字记载。

  苗王的谜语

  究竟谁是苗王?通过专家和学者多年的探究,这样的一个问题仍是没有成果,最终仍是被高芭苗赛的一首“苗族古歌”解出来了。高岂苗寨是古州苗族最早寓居的当地。对苗族而言,口口相传的陈旧民歌能够说是苗族文明中独具特色的百科全书。

  《苗族古歌》的歌词如下:“远古年代,咱们先人日子在悠远的当地,在那广阔丰饶的平原上,所以尤(''故'苗语即祖公,尤即蚩尤),他的白叟家,他有90000个后代,在那广阔丰饶的平原上,70000个后代,日子在那美丽的东方..”(战乱后大迁徙)...沿着河流(都柳江)往上走,来到哪座村寨?到丰饶平整的当地去(今榕江古州城和车江大坝),住在东方的天鹅坝(今车江大坝北部,其时这儿天鹅许多)...数年间,满寨发人,七万人住在天鹅坝...….他们建了一座大寨罗(祖庙),将寨罗立在坝子下面,刻上木像白叟,以使后代们不要忘掉白叟相,留念故尤千万年….”

妮可可:贵州旅行不得不去的榕江苗王庙

  把整个歌词译成汉语有两百多行,这首歌完整地叙说了苗族民族西化的原因和进程。现实上,了解苗族前史的人都知道,苗族在远古时期是北方强壮的民族,但因为后来战胜,整个民族被逼进行了前史性的大迁徙。由黄河流域到长江流域,最终进入黔东南,这个绵长的进程,见证了苗族公民刚强的毅力和勇气。搬到黔东南的“第一站”便是古州。因为土地肥美,气候适合,苗族人在住进古州后,很快开展起来。但由此带来的人口问题,使得苗族被逼分裂成几个支系,迁往黔东南其他地区。《苗族古歌》不只记载了这一时期的前史,并且还记载了苗族进入“天鹅坝”后,其日子安定,从黔东南苗族人较多的几个县的县志上能够精确的看出,苗族从古州支系进入这些县的时刻都在一千八百多年以上,由此能够推论出榕江“苗王庙”的建庙时刻近两千年。

  关于苗王在古歌中的身份也有明晰的记载:故尤,即蚩尤。传说五六千年前,蚩尤和炎帝、黄帝并称为中华民族的三大鼻祖。那时以蚩尤为中心的九黎部落联盟活泼于黄河下流和长江中下流一带,而炎帝与黄帝则相对地在甘陕黄土高原上建立了自己的部落。黄帝和炎帝为了操控蚩尤的开展,决议联合抵挡九黎部落,最终蚩尤战胜,九黎部落散居各地,开展为西南少数民族。

  苗族古代歌谣的记载,有力地证明了苗王便是蚩尤这一现实。苗王庙里那个七尺高的雕像,刻着蚩尤。之后跟着年代的变迁,汉民族逐步向古州搬迁。她们来尔后非常感谢苗族公民先开展了这儿,还把苗王庙作为“祖庙”诚意供奉。


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